Thứ Bảy, 12 tháng 3, 2016

CHẦU THÁNH THỂ TỐI THỨ NĂM TUẦN THÁNH 2016

CHẦU THÁNH THỂ TỐI THỨ NĂM TUẦN THÁNH  2016
(SAU THÁNH LỄ TIỆC LY)
Jos. Vinc. Ngọc Biển
(Khi đã kiệu Mình Thánh sang bàn thờ phụ, Mọi người ổn định, thinh lặng và ngồi. Người dẫn ý bắt đầu giờ chầu bằng lời dẫn ý)
KHAI MẠC:
Kính thưa cộng đoàn,
Còn gì hạnh phúc và sung sướng cho bằng ngay trong giờ phút linh thiêng, mầu nhiệm này, chúng ta được ở bên Chúa trước sự hiện diện của Bí tích Tình Yêu mà Chúa Giêsu đã thiết lập khi xưa trong bữa Tiệc Ly, để ở lại với con cái loài người cách trọn vẹn cả nhân tính và Thiên tính của Ngài... Tình yêu đó còn được biểu lộ qua việc thiết lập Bí tích Truyền Chức và Giới Luật yêu thương.
Giờ đây, chúng ta sẽ cùng nhau xin ơn Chúa trợ giúp, soi sáng, để mỗi người hiểu và cảm nghiệm sâu xa hơn về Lòng Xót Thương phát xuất từ cung lòng của Thiên Chúa nơi Chúa Giêsu, để qua đó, mỗi người sẽ không ngừng tôn thờ, tin tưởng, phó thác và loan truyền lòng thương xót của Thiên Chúa cho anh chị em chung quanh.

PHẦN I:
“BÍ TÍCH THÁNH THỂ LÀ BẢO CHỨNG LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA”
(Đứng)
1. LỜI CHÚA:
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô
Anh em thân mến, phần tôi, tôi đã lãnh nhận nơi Chúa điều mà tôi đã truyền lại cho anh em, là Chúa Giêsu trong đêm bị nộp, Người cầm lấy bánh và tạ ơn, bẻ ra và phán: "Các con hãy lãnh nhận mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con: Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta". Cùng một thể thức ấy, sau bữa ăn tối, Người cầm lấy chén và phán: "Chén này là Tân Ước trong Máu Ta; mỗi khi các con uống, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta". Vì mỗi khi anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại đến.
Ðó là lời Chúa.

2. SUY NIỆM: (Ngồi)
Kính thưa cộng đoàn,
Cùng lúc này, năm xưa, trong bữa tối sau hết, Chúa Giêsu đã thiết lập Bí tích Thánh Thể, Thiên Chức Linh Mục, ban Giới Luật yêu thương và khởi đầu cuộc khổ nạn nhằm cứu chuộc nhân loại.
Thế nên:
Tâm tình đầu tiên chúng ta cần có trong giờ phút này, đó là: tâm tình tôn thờ Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, vì đây là mầu nhiệm cả thể, vĩ đại, mà Thiên Chúa trao tặng cho con người cách sung mãn và nhưng không do lòng thương xót của Người. Nhờ Bí tích cực trọng này, Chúa Giêsu tiếp tục ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế, để an ủi, nâng đỡ, ban sức mạnh và trở thành lương thực cho chúng ta trên hành trình tiến về Quê Trời.
Vì vậy, cùng với muôn loài trên trời dưới đất, chúng ta sấp mình thờ lạy Chúa.
(Cộng đoàn cúi mình sâu thờ lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, sau đó thinh thặng giây lát).
Tâm tình thứ hai chính là tâm tình tạ ơn Chúa. Nhờ Bí tích cao trọng này, chúng ta nhận ra Chúa Giêsu vừa là Con Thiên Chúa, vừa là Thiên Chúa làm người và là Đấng Cứu Chuộc.
Vì thế, trong Bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu yêu thương chúng ta bằng tình yêu của chính Thiên Chúa qua trái tim loài người nơi bản tính nhân loại của Ngài. Vì thế, Ngài không chỉ yêu cách phổ quát hết mọi người, mà mỗi người chúng ta đều có chỗ trong trái tim của Ngài, nơi trung tâm phát xuất tình yêu.
Nhờ Bí tích này, Chúa Giêsu tiếp tục đồng hành với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế, như xưa Thiên Chúa đã đồng hành và hướng dẫn dân Do Thái suốt 40 năm trường trong sa mạc.
Giờ đây, trong thinh lặng thẳm sâu, mỗi người chúng ta hãy hướng về Chúa Giêsu đang hiện diện nơi nhà tạm và thầm thĩ nói với Ngài rằng: “Lạy Chúa Giêsu, con tôn thờ Chúa; con yêu mến Chúa; con cảm tạ Chúa”. rồi sau đó, trong thinh lặng nội tâm sâu xa, ta hãy nhắm mắt lại, để cảm nghiệm Chúa đang nhìn ta bằng ánh mắt trìu mến, Ngài yêu thương ta bằng trái tim của người mẹ; bằng sự bao bọc của người cha, bằng tình nghĩa của người bạn...
(Thinh lặng cầu nguyện riêng)
3. LỜI NGUYỆN CHUNG: (Quỳ)
Chủ sự: (Có thể là linh mục hay thày phó tế hoặc một người khác... xướng các ý nguyện)
1- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, trước hồng ân lớn lao mà Chúa dành cho chúng con nơi Bí tích Cực Thánh này, chúng con xin tôn thờ, cảm tạ và yêu mến Chúa. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho mỗi người chúng con biết thành tâm, siêng năng chạy đến với Chúa nơi Bí tích cực trọng này, ngõ hầu kín múc nguồn mạch ân sủng của Lòng Thương Xót Chúa, để nuôi sống linh hồn chúng con.
Xin Chúa nhận lời chúng con.
2- Lạy Chúa Giêsu, nơi Bí tích Thánh Thể, Chúa muốn mạc khải về tình yêu bao la của Chúa dành cho chúng con. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho chúng con cũng biết noi gương Chúa, để bẻ cuộc đời của mình ra như Tấm Bánh Thánh, qua những hy sinh sẻ chia hằng ngày, để như một nghĩa cử tình yêu dành cho những ai đang cần đến sự nâng đỡ của chúng con.
3-Lạy Chúa Giêsu, nhờ Bí tích Thánh Thể, mà chúng con được can đảm, vững bước chiến đấu với ba thù và trung thành với Chúa trong hành trình tiến về Quê Trời. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa  luôn ở bên chúng con, để chúng con sẵn sàng đứng dạy sau những lần vấp ngã. Và, xin Chúa cho chúng con cũng biết nâng đỡ những anh chị em đang buồn chán, yếu đuối và thất vọng trên đường đời.

4. HÁT:(Đứng).
1-  Đây lòng Chúa ái tuất không bến bờ, thương loài nhân thế đang vướng tội nhơ. Đem trót máu thịt  nuôi dưỡng xác hồn. Ngày đêm ban xuống cho muôn ngàn ơn.
2-  Trong hình bánh Chúa náu thân khó hèn  con dù không thấy luôn vững niềm tin. Đây chính máu thịt con Đức Chúa Trời. Là Vua trên hết các  vua trần ai.
ĐK: Con xin kính tin sấp Mình thờ lạy Chúa, và dâng tiến lên  niềm yêu mến trung thành. Từ nay con quyết sống tình yêu Chúa , ở nơi thế gian và trên chốn Thiên Đình.

5. ĐỌC KINH “THỜ LẠY CHÚA GIÊSU NGỰ TRONG PHÉP MÌNH THÁNH” (Cộng đoàn quỳ).
Lạy Chúa Giêsu ẩn mình trong phép Bí tích mến yêu, chúng con thờ  lạy Chúa. Chúa ngự đây để an ủi chúng con đang sống ở thế gian này.
Chúng con xin dâng mình chúng con cho Chúa, chúng con muốn thuộc trọn về Chúa và nên thánh thiện như ý Chúa muốn.
Chúng con cám ơn Chúa, vì hằng ngày chúng con được chầu Mình Thánh Chúa, và được rước Chúa vào linh hồn  chúng con. Xin Chúa tha thứ hết mọi tội lỗi chúng con đã phạm đến phép Mình Thánh.
Chúng con xin hứa, sẽ cổ động cho nhiều người tôn sùng Chúa ngự trong phép Mình Thánh, và siêng năng rước lễ.
Lạy Chúa Giêsu đang ngự  trong phép Mình Thánh, chúng con thờ lạy Chúa, chúng con dang mình cho Chúa, xin Chúa chúc phúc cho chúng con và gia đình chúng con. Amen.

PHẦN II :
“BÍ TÍCH LINH MỤC, NỐI DÀI LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA”.
1. SUY NIỆM: (Ngồi)
Kính thưa cộng đoàn,
Song song với việc lập Bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu cũng thiết lập Bí tích Truyền Chức cùng một trật, qua đó, các linh mục được chia sẻ chức vị Tư Tế thừa tác của Chúa, để các ngài “làm việc này mà nhớ đến Chúa”.
Như vậy, nhờ thừa tác vụ linh mục thánh, hy tế của Chúa Giêsu mãi mãi được tiếp diễn cho đến tận thế và lòng thương xót của Thiên Chúa được trải dài trong trần gian.
Mặt khác, nhờ Bí tích này, các linh mục được trở thành trung gian, đại diện cho Chúa và cho nhân loại trong mầu nhiệm cứu chuộc. Nhất là, các ngài trở thành sứ ngôn của Lòng Thương Xót Chúa, để hướng dẫn, dạy dỗ dân đi theo và đi trong đường lối của lòng Chúa xót thương. Đồng thời, nhờ Thiên Chức linh mục, các ngài được trao ban trách vụ quản lý và phân phát các mầu nhiệm thánh như một người quản lý trung thành. Như vậy, trong ân sủng, các ngài đã sinh ra và nuôi dưỡng chúng ta bằng ơn Chúa và Lời Hằng Sống.
Đây là quà tặng cao quý mà Thiên Chúa trao ban cho nhân loại. Thế nhưng, nhìn ra thế giới hôm nay, chúng ta thấy đời sống cao quý của các linh mục đang là tiêu điểm để ma quỷ, cũng như những thành phần không muốn sống chân lý Tin Mừng, đang ngày đêm rình rập, tìm cách tấn công các ngài!
Những cám dỗ đó có thể đến từ chính nội căn của các linh mục khi có những tiếc nuối, cô đơn, nhàm chán trong ơn gọi; hay cũng có thể do yếu đuối của bản thân, cám dỗ của tiền bạc, quyền lực, tình cảm hay những đam mê khác..., khiến các ngài không còn nhạy bén với Lời Chúa, sứ vụ cũng như giảm khinh Thiên Chức cao quý nơi mình và các yếu tố khác của ơn gọi linh mục đòi hỏi...
Tuy nhiên, với Thánh Thể Chúa và đại dương lòng thương xót vô biên của Ngài, Thiên Chúa vẫn luôn luôn mong muốn được thể hiện sự trìu mến đặc biệt với các linh mục, để chính bản thân các ngài cảm nghiệm được lòng thương xót của Thiên Chúa trong cuộc đời của chính mình và sẵn sàng “làm việc này mà nhớ đến Chúa”; đồng thời sẵn lòng ra đi loan truyền lòng nhân hậu của Thiên Chúa cho con người và thế giới hôm nay.
(Thinh lặng cầu nguyện riêng)
2. LỜI NGUYỆN CHUNG: (Quỳ)
Chủ sự:
1- Lạy Chúa Giêsu, xưa Chúa đã phán với Tông đồ trưởng Phêrô: “Simon, Simon ơi, kìa Satan đã xin được sàng anh em như người ta sàng gạo” (Lc 22,31); và cảnh tỉnh các môn đệ: “Hãy tỉnh thức và cầu nguyện kẻo sa cơn thử thách”. Đây cũng chính là lời nhắc nhở và căn dặn cấp thiết đến độ không thể trì hoãn dành cho các linh mục của Ngài.
Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa gìn giữ, bảo vệ các linh mục của Chúa trong Ơn Thánh, để các ngài vượt thắng những thử thách do sự yếu đuối, ngã lòng và thất vọng gây nên. Xin cho các ngài trở thành linh mục như lòng Chúa khao khát và con người ước mong.
2- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xưa Chúa đã nói: “Con Người đến là để phục vụ và hiến mạng vì bạn hữu”. Chúng con hiệp lời cầu xin cho tinh thần của Chúa thấm vào trái tim của các mục tử, nhờ đó, các linh mục trở thành hiện thân hữu hình và rõ nét của Chúa Giêsu, vị Mục Tử Nhân Lành, để các ngài không chỉ “ngửi được mùi chiên”, nhưng còn “mang cả mùi chiên mơi mình”, để rồi “chạnh lòng thương” đến những người tội lỗi, nghèo khổ, ốm đau, thấp cổ bé họng và những người bị xã hội loại ra bên lề... Xin Chúa cho các ngài luôn cảm thấy chí thú khi sống những lựa chọn như vậy, vì chỉ khi đó, các ngài mới thực sự là linh mục của Chúa, là niềm hy vọng của Giáo Hội và hấp dẫn được con người trong thời đại hôm nay.
3- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Lời Chúa nói khi xưa: “Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần”. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho các Linh Mục ngày nay, sống giữa thế gian nhưng không thuộc về thế gian. Xin cho các ngài biết khước từ những “mục đích rẻ tiền” là những thứ không phù hợp với Thiên Chức Linh Mục cũng như những giá trị của Tin Mừng. Xin Chúa ban cho các ngài được chìm sâu trong Lời Hằng Sống mỗi ngày qua việc suy niệm Lời Chúa, luôn kết hợp mật thiết với Chúa qua Thánh Thể, vì: nơi Lời Chúa và Thánh Thể của Ngài là những thứ vũ khí  thiết yếu để chống lại sào huyệt mà ba thù đang bủa vây các ngài.
4- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xưa Chúa đã nói: “Nếu ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo”. Lời mời gọi ấy, hôm nay, giờ này, Chúa muốn dành cho tất cả chúng con trong ơn gọi riêng của mỗi người. Tuy nhiên, nó trở nên rõ nét hơn nơi các bạn trẻ...
Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho chúng con biết cộng góp lời cầu nguyện, hy sinh và những gì có thể, để cổ võ ơn thiên triệu nơi các bạn trẻ. Xin cho con cháu của chúng con cũng như những người trẻ, biết trở nên khí cụ của lòng thương xót, sự khao khát cứu các linh hồn, nhất là muốn được trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa trong ơn gọi thánh hiến, sẵn sàng ra đi hiến dâng cuộc đời mình cho Chúa, để trở thành sứ giả của Lòng Thương Xót Chúa trên cánh đồng bao la mênh mông của thế giới hôm nay.

3. HÁT: CẦU NGUYỆN CHO CÁC LINH MỤC (Đứng).
ĐK. Lạy Chúa, xin thánh hóa linh mục của Chúa. Ban nguồn thánh đức trên tôi trung của Ngài. Để thành đèn sáng, cao soi trên khắp trần gian. Để thành muối tốt, ướp mặn tâm hồn thế nhân.
1. Chúa đã dựng nên, tấm thân yếu đuối mọn hèn. Chúa lại đủ thương, rộng ban thánh đức linh thiêng. Xin cho linh mục, được luôn trung tín trọn niềm, dắt đoàn chiên lành, thẳng đường về miền vô biên.

4. ĐỌC KINH: “CẦU CHO CÁC LINH MỤC” SAU ĐÂY :
(Quỳ).
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu,
xin nhìn đến Đức Kitô Con Chúa
là vị Linh mục Thượng phẩm đời đời
và vì yêu quý Người,
mà thương xót giữ gìn các linh mục của Chúa.
Lạy Thiên Chúa giàu lòng thương xót,
xin nhớ đến các linh mục
bởi các ngài cũng chỉ là tạo vật yếu đuối thấp hèn.
Xin Chúa hằng khơi dậy nơi tâm hồn các ngài
hồng ân đã lãnh nhận trong ngày chịu chức thánh.
Xin gìn giữ các ngài thật gần Chúa
để kẻ thù không lấn át được
và cũng để các ngài biết bảo vệ toàn vẹn
sự trong sáng của ơn gọi cao cả trong chức linh mục.
Lạy Chúa Giêsu,
chúng con khẩn cầu cho các linh mục
là những vị trung tín và nhiệt tâm,
cũng như những vị bất tín và nguội lạnh;
những vị đang làm việc nơi đây
vì Danh Chúa và lợi ích các linh hồn,
cũng như những vị đang miệt mài
trong vùng đất truyền giáo xa xôi;
những vị đang bị tấn công bởi cám dỗ
nỗi buồn chán cô đơn và đau đớn ê chề,
những vị trẻ tuổi và già cả,
những vị đau yếu và đang hấp hối;
cách riêng chúng con nhớ đến
những vị đã góp phần đào tạo chúng con
và những vị đã cử hành các bí tích cho chúng con hưởng nhờ;
xin cho các ngài được tràn đầy sức mạnh Chúa Thánh Thần
nhờ đó ơn Chúa được trao ban
cho con người trong thế giới hôm nay.
Lạy Chúa Giêsu dịu hiền khiêm nhường,
xin gìn giữ các linh mục gần Thánh Tâm Chúa
và xin chúc phúc dồi dào cho các ngài
bây giờ và mãi mãi. Amen. [Theo ĐHY Mudelin, TGM Chicago (1872-1939)]

PHẦN III:
“LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA
PHẢI ĐƯỢC LOAN TRUYỀN BẰNG ĐỜI SỐNG”
1. SUY NIỆM: (Ngồi)
Kính thưa Cộng đoàn,
Sau khi lập Bí tích Thánh Thể, Thiên Chức linh mục, rửa chân cho các môn đệ và ban Giới Luật yêu thương, Chúa Giêsu đã rời phòng tiệc ly và bắt đầu bước vào hành trình thương khó.
Quả thật, Chúa Giêsu đã yêu thế gian và ngài yêu thương họ đến cùng, nên Ngài đã rửa chân cho các môn đệ, rồi sau đó ra đi để hiến mình làm của lễ đền tội thay cho nhân loại.            
Sự hiến mình này là đỉnh cao của lòng thương xót mà Thiên Chúa muốn được biểu lộ cách trọn vẹn và sâu xa nơi cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu.
Qua việc tự hiến làm của lễ cứu chuộc nhân loại, Chúa Giêsu đã thực sự nêu gương cho chúng ta về đức khiêm nhường, tự hủy và từ bỏ chính mình để vâng phục trọn vẹn thánh ý Thiên Chúa Cha, và để yêu nhân loại đến cùng.
Nhờ đó, chúng ta được Máu Thánh từ cạnh nương long Chúa tẩy rửa tội lỗi và làm cho chúng ta trở nên xứng đáng được dự phần vào ơn cứu chuộc do cái chết của Chúa mang lại.
(Thinh lặng cầu nguyện riêng)
2. LỜI NGUYỆN CHUNG: (Quỳ)
Chủ sự:
1- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xưa trong Vườn Cây Dầu, Chúa đã cầu nguyện tha thiết với Chúa Cha: “Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này, nhưng xin đừng theo ý con, một xin vâng ý Cha”.
Giờ đây, Chúng con hiệp lời cầu xin xin cho chúng con biết khám phá thánh ý Chúa trên cuộc đời của mình, luôn trung thành lấy ý Chúa làm lẽ sống trong mọi chiều kích của chúng con.
2- Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xưa Chúa đã phán: “Nếu hạt lúa mì gieo xuống đất mà không chết đi, thì nó chỉ trơ trọi một mình. Nhưng nếu nó chết đi, nó mới sinh nhiều bông hạt”.
Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho mỗi người chúng con, biết từ bỏ ý riêng, sẵn sàng hãm mình và hy sinh, để chúng con được trở nên giống Chúa trong sự tự hủy, khó nghèo và vâng phục.

3-Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Lời Chúa đã di chúc lại cho chúng con: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương chúng con”, một tình yêu cao quý khi sãn sàng “hiến mạng sống vì người mình yêu”; vì thế: “Chính vì điều này, mà mọi người nhận biết chúng con là môn đệ Thầy, đó là chúng con yêu thương nhau”.
Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa ban cho chúng con luôn hãnh diện vì được làm con Chúa và trở thành anh chị em của nhau trong đại gia đình Giáo Hội. Xin Chúa cũng ban cho chúng con luôn biết yêu thương nhau bằng một tình yêu chân thành. Biết hy sinh và xây dựng hạnh phúc cho nhau. Xin cho Giáo xứ chúng con được hiệp nhất. Gia đình được hòa thuận. Cha Mẹ biết quan tâm chăm sóc con cái. Con cái biết thảo hiếu với bậc sinh thành. Và, mọi người biết liên đới, bác ái và cảm thông với nhau, ngõ hầu mỗi người đều là hiện thân của lòng thương xót Chúa.
Chúng con cầu xin, Người hằng sống và hiển trị muôn đời.

3. HÁT:(Đứng).
Tình Yêu Thiên Chúa - Trần Ngọc
ÐK: Tình yêu Thiên Chúa như trăng như sao, đưa con lên cao ôi nào biết lấy chi báo đền? Chúa dắt dìu con đi qua đêm đen cho con ca khen tình yêu Chúa ôi như đại dương. Tình yêu Thiên Chúa chói sáng khắp chốn, gội sạch tội đời, ôi tình Chúa sao quá cao vời. Con quyết trọn đời dâng hiến xác thân, loan báo thiên ân cho khắp nhân trần.
1. Người đã thương tôi từ thuở xa xôi chưa có bầu trời. Nào ai có biết tôi đã từ đâu sinh đến trong đời? Chúa đã thương tôi nên có đôi môi tôi ca ngàn khúc hát vang lên ngợi khen.
2. Trời đất bao la dành hết cho ta đâu có tình cờ. Tình yêu Thiên Chúa đã tác tạo nên sông núi trên đời. Trong gió lên khơi, trong tiếng mưa rơi, nghe như là tiếng Chúa trong tim mọi người.
3. Ngày tháng hôm nay, và mãi tương lai, Chúa biết từng ngày. Ðời tôi đang sống dẫu có đổi thay, tay Chúa an bài. Mưa gió miên man, hay nắng hân hoan, môi luôn tràn tiếng hát tâm tư bình an.
4. Nhìn ngước lên cao, ngàn ánh trăng sao, tinh tú dạt dào. Nào ai dám nói đất thấp trời cao, Chúa ở nơi nào? Chúa ở bên tôi, đâu có xa xôi, như đôi hình với bóng theo nhau mọi nơi.

4. ĐỌC KINH: “NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT” (Quỳ).
Lạy Chúa Giêsu Kitô,
Chúa đã dạy chúng con phải thương xót như Cha trên trời,
và cho chúng con biết: ai thấy Chúa là thấy Chúa Cha.
Xin tỏ cho chúng con thấy nhan thánh Chúa và chúng con sẽ được cứu thoát.
Ánh mắt yêu thương của Chúa đã cứu Giakêu và Matthêu khỏi vòng nô lệ tiền bạc;
đã giúp người đàn bà ngoại tình và Mađalêna không còn kiếm tìm hạnh phúc nơi thụ tạo;
đã khiến Phêrô khóc lóc vì trót phản bội Chúa,
và đã hứa Thiên Đàng cho người trộm cướp có lòng ăn năn.
Xin cho chúng con biết lắng nghe,
như chính Chúa đang gửi đến mỗi người chúng con,
những lời Chúa đã nói với người phụ nữ Samaria: “Nếu chị biết nhận ra ơn Chúa!”
Chúa là gương mặt hữu hình của Chúa Cha vô hình,
gương mặt của Thiên Chúa đang đem lòng xót thương và tha thứ
mà biểu lộ uy quyền trên mọi sự:
xin cho Hội Thánh được nên gương mặt hữu hình của Chúa nơi trần gian,
gương mặt của Chúa sống lại hiển vinh.
Chúa đã muốn các thừa tác viên của Chúa cũng phải khoác lên người sự yếu đuối
để biết đồng cảm với những người đang sống trong u mê và lầm lạc:
xin cho mọi người đến với các thừa tác viên
đều thấy mình được Thiên Chúa tìm kiếm, yêu thương và tha thứ.
Xin Chúa gửi Thánh Thần đến và xức dầu thánh hiến mỗi người chúng con,
để Năm Thánh Lòng Thương Xót này trở thành năm được Chúa ban ân sủng,
để Hội Thánh Chúa được thêm lòng nhiệt thành mang Tin Mừng đến với người nghèo,
loan báo tự do cho những người bị giam cầm và áp bức,
và cho người mù lại được nhìn thấy.
Nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria, Mẹ của Lòng Thương Xót,
chúng con nguyện xin Chúa
là Đấng hằng sống và hiển trị cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần,
đến muôn thuở muôn đời.
Amen.

5. CỘNG ĐOÀN HÁT MỘT BÀI VỀ CHỦ ĐỀ: “NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT”
VÌ NGÀI YÊU CON
LM. Micae Giuse Nguyễn Trường Luân CSsR
1- Lòng Cha từ bi thương xót thiết tha lòng Cha bao la yêu mến chan hòa. Tình Cha yêu con vượt qua trời cao chiếu soi tâm hồn đam mê tội lỗi
ĐK. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con tình Ngài theo con cho hồn con vui sống. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con tình Ngài theo con cho đời con yên hàn.
2- Lòng con cảm mến Thiên Chúa chí nhân lòng con vui sướng dâng Chúa xác hồn tình con yêu Cha tựa như ngàn hoa thắm tươi muôn màu hồn con rực sáng
3- Nguyện xin Cha thương mau đến giúp con nguyện xin Tình Cha ấp ủ tâm hồn. Đời con bơ vơ cậy trông vào ai có Cha đỡ đần tình yêu bừng cháy
4- Ngàn năm Tình Cha yêu con chẳng phai ngàn năm Cha vẫn yêu mến con hoài. Dù bao chông gai đời con khó nguy chính Cha dắt dìu vươn lên trời mới.

(Tiếp theo là các giờ chầu của các giới nếu có...! Bằng không, sẽ thinh lặng và cầu nguyện riêng, rồi ra về trong trật tự... hoặc theo truyền thống riêng của từng nơi).


Thứ Tư, 2 tháng 3, 2016

gx tan phu ngam mua chay

3 GIỜ CHẦU MTC * Chầu 24 g cho Chúa Theo lời mời gọi của ĐGH Phanxicô








3 GIỜ CHẦU  MTC






24 g cho Chúa
Theo lời mời gọi của ĐGH Phanxicô






BÀI MỘT
CHÚNG TA LÀ
NGƯỜI CON THỨ HOANG ĐÀNG
+Kinh Chúa TT
+ĐẶT MÌNH THÁNH CHÚA
- Hát (Quỳ): 1. Con thờ lạy hết tình, Chúa ngự trong phép thánh. Yêu quý nhân loại hiến thân trong hình bánh, nuôi hồn con tháng ngày, cho lòng con vui say. Dâng hiến Cha lành khúc hoan ca tràn đầy.
ÐK: Lòng con hân hoan mến tin một Cha. Trần gian bao nhiêu khó nguy lệ sa. Trông cậy ơn Chúa giúp con mau vượt qua. Ðời con tin yêu sống trong tình Cha. Ngày đêm vang lên biết bao lời ca. Dẫu ngàn sầu thương vững tin thiết tha.
2. Cha ngự trong phép mầu, chỉ vì ơn thương mến, ban xuống nhân loại chúng con không bờ bến. Con nguyện xin tháng ngày, thương đoàn con yếu đuối, tha thứ muôn tội lỗi xưa nay tràn đầy.

- Đứng nghe đọc Tin Mừng Luca 15, 11-32: người con hoang đàng: (1 người đọc hết đoạn Tin Mừng)

- Quỳ thinh lặng giây lát, rồi hát chung: CON NAY TRỞ VỀ
1. Con nay trở về, trở về cùng Chúa Chúa ơi. Con nay trở về, lòng sầu thống hối khôn nguôi. Muốn khóc cho một niềm tin đã trót bao phen ngả nghiêng. Bước chân hoang đàng, đây bến yêu thương tình đáp tình.
ĐK. Ngài là Thiên Chúa rất nhân hậu và hay tha thứ. Ngài dựng nên con, không khi nào mặc con thoái hư. Vì là bụi đất, con phải vương tục lụy yếu đuối. Dẫn con trên đường lành, thủy chung ơn nghĩa muôn đời.
2. Con nay trở về, trở về vùng đất tái sinh. Con nay trở về, về đường chính lý quang minh. Có suối nhân sinh tràn ứa, có lá hoa không tàn úa. Lúa thơm trăm mùa, thêm trái ngon hoa ngọt có thừa.
3. Con không trở về cùng nhiều nghi lễ nghênh ngang. Con không trở về lòng con bối rối hoang mang. Quyết chí ăn năn chừa lỗi, lánh hết nguy cơ lạc lối. Thắp hương chân thành, đây trái tim con tận hiến Ngài.

- Đứng đọc chung phần thứ nhất đoạn Tin Mừng
Luca 15, 11- 20:
"Một người kia có hai con trai. Người con thứ nói với cha rằng: 'Thưa cha, xin cho con phần tài sản con được hưởng.' Và người cha đã chia của cải cho hai con. Ít ngày sau, người con thứ thu góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó anh ta sống phóng đãng, phung phí tài sản của mình.
 "Khi anh ta đã ăn tiêu hết sạch, thì lại xảy ra trong vùng ấy một nạn đói khủng khiếp. Và anh ta bắt đầu lâm cảnh túng thiếu, nên phải đi ở đợ cho một người dân trong vùng; người này sai anh ta ra đồng chăn heo. Anh ta ao ước lấy đậu muồng heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho. Bấy giờ anh ta hồi tâm và tự nhủ: 'Biết bao nhiêu người làm công cho cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây lại chết đói ! Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha và thưa với người : 'Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha vậy.' Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha.
 
SUY NIỆM (ngồi)
1. Về người con thứ trong dụ ngôn
- Người con thứ đòi cha chia gia tài để trảy đi phương xa. Đòi chia gia tài khi cha mẹ còn sống là một hành động hết sức ngỗ nghịch. Một cách gián tiếp, anh coi cha mình như đã chết vì chỉ khi nào cha mẹ chết, gia sản mới được chia cho con cái. Anh coi mình như không có cha mẹ nữa. Anh muốn tự lập, tự do sống theo ý mình, thoải mái, phóng túng theo thói thế gian, không bị một hạn chế, ràng buộc nào.
- Anh ra đi. Anh rời khỏi ngôi nhà anh vẫn sống. Có thể nói anh đi vì anh coi cha anh như đã chết và anh muốn tìm một ngôi nhà khác nơi phương xa. Dĩ nhiên, anh nghĩ ngôi nhà mơ ước của anh sẽ đem lại cho anh hạnh phúc và sung túc.
- Nhưng hạnh phúc đâu không thấy, mà chỉ thấy đói khát, cô đơn, khinh miệt và thất vọng. Ngôi nhà hạnh phúc anh tìm nơi phương xa là gì nếu không phải là ngôi nhà anh muốn xây trên thế gian. Tuy nhiên, thế gian chỉ ưa chuộng những người giàu sang, chỉ thích những người có địa vị, danh vọng. Anh đã có những cái đó nhờ tiền bạc là gia tài cha anh chia cho anh. Nhưng đến khi không còn gì nữa, thì cũng là lúc thế gian loại bỏ anh. Ngôi nhà hạnh phúc anh mơ ước biến mất. Ạnh đánh mất ngôi nhà mơ ước, anh cũng đánh mất chính mình. Đối với thế gian, anh không còn được coi là người nữa vì anh không còn tiền bạc, địa vị và danh vọng. Thế gian coi anh thua kém cả một con heo (anh mong được ăn đồ ăn của heo mà cũng không ai cho). Anh hoàn toàn biến chất, trở thành nô lệ, trở thành một kẻ thừa thãi, ăn bám, tệ hại. Anh bị loại bỏ, bị gạt ra bên lề xã hội.
- Hậu quả của việc bỏ nhà trảy đi phương xa, cũng là hậu quả của việc bỏ Chúa là cha để đi theo thế gian là như thế: anh đánh mất chính mình. Anh không còn là con người nữa. Anh đã lạc lối. Càng ngày anh càng rời xa ngôi nhà yêu thương của cha mình.
- Chính vào lúc thất vọng ê chề nhất, chính vào lúc bị thế gian khinh miệt, loại bỏ, anh mới nhớ lại cha mình, nhớ lại những giờ phút hạnh phúc được là con, sống trong nhà cha. Khi không còn được thế gian coi là con người, khi bị thế gian xô xuống vực thẳm của khinh miệt, bỏ rơi, lại là lúc anh ý thức và nhận ra tầm quan trọng của địa vị là con trong ngôi nhà yêu thương của người cha.
- Vì thế, anh hối hận, quyết tâm trở về: “Thôi, ta đứng lên, trở về cùng cha và thưa với người: thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng được gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha thôi”.
+ Ngồi thinh lặng giây lát.

+ QUỲ HÁT: CON NAY TRỞ VỀ
1. Con nay trở về, trở về cùng Chúa Chúa ơi. Con nay trở về, lòng sầu thống hối khôn nguôi. Muốn khóc cho một niềm tin đã trót bao phen ngả nghiêng. Bước chân hoang đàng, đây bến yêu thương tình đáp tình.
ĐK. Ngài là Thiên Chúa rất nhân hậu và hay tha thứ. Ngài dựng nên con, không khi nào mặc con thoái hư. Vì là bụi đất, con phải vương tục lụy yếu đuối. Dẫn con trên đường lành, thủy chung ơn nghĩa muôn đời.

2. Chúng ta là người con thứ hoang đàng
Người con thứ hoang đàng đó là mỗi người chúng ta. Chúng ta bỏ nhà Cha là Thiên Chúa yêu thương mà ra đi, đến phương trời xa, mỗi khi chúng ta phạm tội, mỗi khi chúng ta ham muốn đi theo lối sống thế gian, ham danh vọng, địa vị, tiền bạc; mỗi khi chúng ta tìm thỏa mãn mọi ước muốn, đam mê xấu xa của mình; mỗi khi chúng ta ích kỷ, ghen ghét, thù hận, bất hòa. Những lúc đó, chúng ta là người con thứ hoang đàng, bỏ nhà Cha là Thiên Chúa yêu thương để ra đi, tìm hạnh phúc nơi phương xa là thế gian. Nhưng hạnh phúc đâu không thấy, mà chỉ thấy cô đơn, đói nghèo, thất vọng và đau khổ; vì thực ra chúng ta đã đi vào con đường lầm lạc, chúng ta giống người con thứ hoang đàng, đang lạc lối ở thế gian.
Vì thế, như người con thứ, chúng ta cần quyết tâm đứng lên, quay gót trở về nhà Cha. Những ngày còn lại ít ỏi của Mùa Chay này là thời gian quí báu Chúa ban, chúng ta hãy can đảm đứng dậy và thưa với Chúa quyết tâm của chúng ta: “Con sẽ trở về nhà Cha là Thiên Chúa, sống theo những lời Chúa dạy, yêu thương, tha thứ, chia sẻ và cho đi”. Một quyết tâm trở về, một quyết tâm hoán cải sẽ làm cho Chúa vui mừng, sẽ đem lại cho chúng ta hạnh phúc đích thực dù còn nhiều trở ngại và khó khăn phải vượt qua.

+ Thinh lặng nhìn lại bản thân.

+ QUỲ HÁT: CON NAY TRỞ VỀ
2. Con nay trở về, trở về vùng đất tái sinh. Con nay trở về, về đường chính lý quang minh. Có suối nhân sinh tràn ứa, có lá hoa không tàn úa. Lúa thơm trăm mùa, thêm trái ngon hoa ngọt có thừa.
ĐK. Ngài là Thiên Chúa rất nhân hậu và hay tha thứ. Ngài dựng nên con, không khi nào mặc con thoái hư. Vì là bụi đất, con phải vương tục lụy yếu đuối. Dẫn con trên đường lành, thủy chung ơn nghĩa muôn đời.

LỜI NGUYỆN CHUNG (đứng, đọc chung bên nam và bên nữ)
Chủ sự: Giờ đây, chúng ta cùng dâng lên Chúa Giê-su Thánh Thể những tâm tình thống hối tha thiết của chúng ta.
1. NAM
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, Chúa đang ngự đây, giữa chúng con, trong bí tích Thánh Thế. Chúa yêu thương chúng con. Chúa chỉ cho chúng con con đường về nhà Cha là Thiên Chúa tình yêu. Nhưng chúng con lại chọn con đường sai lạc, ngày càng xa Chúa, là làm theo ý riêng của chúng con, rập khuôn theo lối sống của thế gian. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa tha thứ và giúp chúng con quay trở về với Chúa.
- XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON.
2. NỮ
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, Chúa đang ở trước mặt chúng con, trong bí tích Thánh Thể là bí tích tình yêu. Vì yêu thương, Chúa muốn chia sẻ chính Mính Máu Chúa làm của ăn nuôi dưỡng chúng con. Thế mà, thay vì đáp lại bằng yêu thương, chúng con lại sống ích kỷ, ghen ghét, thù hận, theo thói thế gian, xa rời tình yêu của Chúa. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa thứ tha và giúp chúng con quay trở về với Chúa.
3. NAM
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, giống như người con thứ hoang đàng, nhiều khi chúng con bỏ nhà Chúa ra đi, mải mê tìm kiếm tiền bạc, giải trí, và những thú vui thế gian, mà quên Chúa. Chúng con hiệp lời cầu xin Chúa thứ tha và giúp con quay trở về.
4. NỮ
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, giống như người con thứ hoang đàng, trong những nỗi đau đớn, thất vọng, cô đơn, xin cho chúng con biết nhận ra chúng con là con Chúa, cần trở về với Chúa là Cha, để được bình an, hạnh phúc và yêu thương. Xin Chúa nâng đỡ quyết tâm quay trở về với Chúa của chúng con. Chúng con cầu xin Chúa.
Chủ sự: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin đoái thương nhận lời cầu của chúng con là những người con bất hiếu với Thiên Chúa là Cha yêu thương. Xin cho chúng con biết quay trở về nhà Cha mỗi khi chúng con lỗi phạm bỏ ra đi. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.

+ QUỲ HÁT: CON NAY TRỞ VỀ
3. Con không trở về cùng nhiều nghi lễ nghênh ngang. Con không trở về lòng con bối rối hoang mang. Quyết chí ăn năn chừa lỗi, lánh hết nguy cơ lạc lối. Thắp hương chân thành, đây trái tim con tận hiến Ngài.
ĐK. Ngài là Thiên Chúa rất nhân hậu và hay tha thứ. Ngài dựng nên con, không khi nào mặc con thoái hư. Vì là bụi đất, con phải vương tục lụy yếu đuối. Dẫn con trên đường lành, thủy chung ơn nghĩa muôn đời.

+ ĐÂY NHIỆM TÍCH
Đây nhiệm tích vô cùng cao quý, nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký, phải kính nhường nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy đức tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy gì.
Dâng về Chúa Cha và con Chúa, lời tán dương mừng chúc vang hoà, cùng vinh phúc quyền uy danh giá, tựa khói trầm bay toả ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu, khúc tán dương cảm tạ suốt đời. AMEN.













BÀI HAI

CHÚNG TA LÀ NGƯỜI CON CẢ GANH GHÉT

+ KINH CHÚA TT
+ ĐẶT MÌNH THÁNH CHÚA
- Quỳ hát: Chúa là tình yêu...
ĐK. Chúa là tình yêu cao vời trên ngàn mây xanh ấm lòng cho người lữ hành Chúa là tình yêu.
1. Trên đường đời lâu dài cho mưa nắng sờn vai. Ôi Chúa là tình yêu thì con vui bước bên Người.
2. Như đồng tử mắt Người thương bênh đỡ đời con. Ôi Chúa là tình yêu ngày đêm ủ ấp dắt dìu.
3. Như phượng hoàng bay lượn giương đôi cánh ủ con. Ôi Chúa là tình yêu chở che con những đêm ngày.
4. Như mùa xuân trong lòng luôn có Chúa cùng con. Như ánh lửa đêm đông, đời con vui sống trong Người.
5. Dù bọn quân ác thù luôn giăng bẫy hại con. Nhưng Chúa là tình yêu thì con kinh hãi nỗi gì.
6. Này thành trì vững bền luôn có Chúa ở bên. Ôi Chúa là kiên vững thì con chiến đấu đến cùng.
7. Người dạy con chính luật thương yêu chết vì yêu. Như Chúa đã yêu thương. Này con yêu mến mọi người.
8. Vì tình yêu ban nhiều cho ai đã vì yêu. Tô thắm đời mai sau giờ đây con chết cho đời.

- Thinh lặng giây lát.

- Đứng đọc chung Tin Mừng Luca 15, 25-32:
"Lúc ấy người con cả của ông đang ở ngoài đồng. Khi anh ta về gần đến nhà, nghe thấy tiếng đàn ca nhảy múa, liền gọi một người đầy tớ ra mà hỏi xem có chuyện gì. Người ấy trả lời : 'Em cậu đã về, và cha cậu đã làm thịt con bê béo, vì gặp lại cậu ấy mạnh khoẻ.' Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà. Nhưng cha cậu ra năn nỉ. Cậu trả lời cha : 'Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng !' "Nhưng người cha nói với anh ta : 'Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con. Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy.'"

SUY NIỆM (Ngồi)
1. Về người con cả trong dụ ngôn.
- Chúng ta cùng nhau tìm hiểu về người con cả. Anh là người thế nào? Anh có bỏ nhà cha mà ra đi như người con thứ không? KHÔNG. Có thể nói với cái nhìn bình thường, anh không có gì đáng chê trách. Anh luôn sống trong nhà cha. Anh làm tròn bổn phận của người con cả. Anh lo công việc đồng ruộng cho cha. Anh phục vụ cha và mọi người trong gia đình. Anh không tiêu pha phung phí. Anh đúng là một người đạo đức, tốt lành, không có khuyết điểm, tội lỗi nào. Nhưng có đúng như vậy không?
- Có lẽ thời gian trước khi người em phóng đãng xuất hiện trở về sau khi trảy đi phương xa, thì người anh cả vẫn tỏ ra là một người con gương mẫu, hiếu thảo. Tuy nhiên, đó chỉ là bộ mặt bên ngoài. Bộ mặt bên trong của anh chỉ tỏ lộ khi người em trở về. Anh ta nổi giận vì người cha tổ chức tiệc mừng đứa con hư hỏng, phung phá trở về. Anh cay đắng nói với cha: Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng!
- Thì ra, từ trước tới nay, anh vâng lời và phục vụ cha anh không phải vì yêu thương. Vâng lời và bổn phận anh làm hàng ngày là một gánh nặng phải vác; phục vụ cha anh và gia đình là công việc nặng nhọc của một nô lệ. Anh không làm vì yêu thương, nên tất cả mọi việc bổn phận và phục vụ trở nên nặng nề, bị bắt buộc, như một nô lệ phải làm theo ý chủ.
- Thì ra, từ trước tới nay, con người ngoan ngoãn, vâng phục, siêng năng làm tròn bổn phận nơi anh chỉ là con người bề ngoài của anh mà thôi. Còn con người bên trong thì khác. Con người bên trong đó anh đã khéo che đậy, và nó chỉ biểu lộ khi biến cố người em hoang đàng của anh trở về và được cha anh vui mừng, tổ chức tiệc mừng linh đình.
- Con người bên trong của người anh cả là một con người hư hỏng xấu xa. Sự hư hỏng, xấu xa đó được biểu lộ qua sự cay đắng, ganh ghét, căm tức, giận dữ và lên án. Anh cay đắng nói với cha; anh lên án đứa em bằng những lời kết án không một chút xót thương: Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải cha chia với bọn điếm ... Hơn nữa, anh còn tỏ thái độ ghanh ghét, tức giận khi cha anh năn nỉ, mời anh vào nhà, anh vẫn nhất quyết không vào.

+ Thinh lặng suy nghĩ và cầu nguyện giây lát.

+ Quỳ hát: NĂM THÁNG DÀI ...
ĐK: Năm tháng dài êm đềm quá mà con không có điều chi dâng lên Ngài để gọi là đền đáp tình yêu. Bao nhiêu lần lầm với lỡ nay con ăn năn hối hận muôn vàn. Dám xin Ngài dủ tình thương tha thứ cho con.
1. Bao nhiêu phen ngụp lặn trong tội lỗi ê chề nay con trở về vườn hoang xơ xác.
Thì này đây con xin dâng những gì còn lại, trông mong ơn Chúa để làm lại đời con.

- Người con cả đã bỏ nhà cha ra đi giống như người em. Sự khác nhau ở chỗ, người em bỏ nhà cha ra đi là điểu hiển nhiên, ai cũng thấy. Còn sự bỏ nhà ra đi của người anh cả thì khó nhận ra hơn vì sự bỏ nhà ra đi đó nằm trong tâm hồn anh ta. Tuy anh ở lại nhà cha mình đó, nhưng tâm trí anh lại trảy đi phương xa. Anh ở lại trong nhà cha mình chỉ như một người nô lệ, làm bổn phận như một gánh nặng và coi việc phục vụ như bị bắt buộc. Anh không làm vì yêu thương, bởi đó, anh không cảm thấy tự do, thoải mái khi làm công việc bổn phận hàng ngày. Xác anh ở nhà, gần gũi cha mình, nhưng lòng anh thì đi xa, không yêu thương, không gắn bó với cha bằng tình yêu thương thực sự. Anh trở nên người xa lạ trong chính ngôi nhà thân thương của mình.
- Có thể nói, người con cả cũng bỏ nhà cha mà trảy đi phương xa ngay trong lòng anh. Vì thế, anh cũng cần đứng lên, quay bước trở về nhà cha. Người con cả cũng cần phải trở về như người con thứ hoang đàng. Người con thứ hoang đàng, hư hỏng rõ ràng bên ngoài; còn người con cả hoang đàng, hư hỏng âm thầm bên trong, khó thấy hơn. Nhưng đồng thời, sự trở về của người con cả khó khăn hơn người con thứ.
- Người cha cũng mong muốn người con cả trở về khi nói: 'Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con.’ Lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha là của con. Đó là một lời nói đầy yêu thương, muốn trở nên một tâm một ý với con trong tình yêu.

+ Thinh lặng suy nghĩ và cầu nguyện giây lát.

+ Quỳ hát: NĂM THÁNG DÀI ...
ĐK: Năm tháng dài êm đềm quá mà con không có điều chi dâng lên Ngài để gọi là đền đáp tình yêu. Bao nhiêu lần lầm với lỡ nay con ăn năn hối hận muôn vàn. Dám xin Ngài dủ tình thương tha thứ cho con.
2. Đêm năm xưa vì tình thương con Chúa hiến mình, treo trên thập hình mở nguồn ân phúc.
Thì ngày nay con xin dâng hiến cả cuộc đời, đem yêu thương nối lại tình người mọi nơi.

2. Chúng ta là những người con cả trong dụ ngôn.
- Tất cả chúng ta là người con cả trong dụ ngôn. Có thể chúng ta vẫn xưng tội, rước lễ, vẫn tham dự thánh lễ chúa nhật và cả ngày thường nữa; có thể chúng ta vẫn đọc kinh sáng tối, cầu lễ cho người chết, có thể chúng ta vẫn tham dự vào công việc bác ái, tông đồ của giáo xứ trong các hội đoàn; ... nghĩa là chúng ta làm tròn bổn phận của một người con cái Chúa. Tuy nhiên, rất có thể chúng ta làm các việc đạo đức đó theo thói quen, làm vì sợ bị Chúa phạt, làm vì để lấy tiếng tốt với người khác, làm vì muốn tỏ ra mình đạo đức hơn người khác; rất có thể chúng ta làm tất cả những điều tốt lành đó không vì yêu mến Chúa thực sự trong lòng.
- Làm sao biết được điều này? Hãy lấy người con cả trong dụ ngôn làm tiêu chuẩn để xét mình. Chúng ta có bao giờ than trách Chúa không? Chúng ta có bao giờ ganh ghét người khác không? Chúng ta có bao giờ căm tức người khác không? Chúng ta có bao giờ lên án người khác là xấu xa, tội lỗi không? Giống như người con cả đã loại bỏ em mình khi dứt khoát không bước vào nhà, chúng ta có bao giờ loại bỏ, không tiếp xúc với ai không? Tôi không bao giờ nói chuyện với bà B vì bà ta đã nói xấu tôi; Tôi không bao giờ thăm hỏi ông C vì ông là người khó chịu, hay phê bình người khác; Tôi chẳng bao giờ đến nhà chị M vì nhà chị chứa cờ bạc ...
- Một khi còn ganh ghét, còn cay đắng, còn giận dữ, còn lên án người khác là chúng ta đang xa Chúa, đang bỏ nhà Chúa là Cha mà ra đi, vì trong nhà Chúa là cha nhân từ, chỉ có yêu thương và tha thứ, chỉ có hiền lành và bao dung.  Vì thế, chính chúng ta cũng cần ơn Chúa giúp để quay trở về với Ngài, vì tự sức mình, chúng ta không thể thắng vượt được sự cay đắng, ganh ghét, thù hận, giận dữ. Phải nhờ ơn Chúa giúp, chúng ta mới có thể chung vui với niềm vui của người Cha là Chúa mỗi khi có người anh chị em của chúng ta trở về với Ngài: Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy.

+ Thinh lặng nhìn lại chính mình.
+ Quỳ hát: NĂM THÁNG DÀI...
ĐK: Năm tháng dài êm đềm quá mà con không có điều chi dâng lên Ngài để gọi là đền đáp tình yêu. Bao nhiêu lần lầm với lỡ nay con ăn năn hối hận muôn vàn. Dám xin Ngài dủ tình thương tha thứ cho con.
3. Chung quanh con người khổ đau tha thiết van nài, xin thương chút tình hạt cơm manh áo.
Vậy mà sao con đang tâm hắt hủi người nghèo, sao không thương xót người bạc phận đìu hiu.

LỜI NGUYỆN CHUNG (Đứng đọc chung bên NAM và bên NỮ)
Chủ sự: Giờ đây, trước Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng ta cùng dâng những lời cầu xin tha thiết của chúng ta.
NAM
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, như người con cả đầy lòng ganh ghét em mình, nhiều khi chúng con cũng tỏ ra cay đắng, ganh ghét anh chị em chúng con, khi chúng con không được như họ, hoặc khi chúng con kiêu căng cho mình quyền xét đoán. Xin Chúa thương tha thứ và giúp chúng con hoán cải.
+ XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NỮ
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, như người con cả làm bổn phận như một gánh nặng của người nô lệ, nhiều khi chúng con cũng làm những bổn phận với Chúa, và với mọi người một cách miễn cưỡng, vì sợ hãi, vì khoe khoang, chứ không vì yêu mến Chúa và yêu thương anh chị em thực lòng. Xin Chúa thương tha thứ và giúp chúng con hoán cải.  + XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NAM
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, như người con cả tuy vẫn ở nhà, mà lòng thì trảy đi phương xa rồi, vì anh ganh ghét và kết án em mình một cách nặng nề, chúng con cũng xa Chúa mỗi khi chúng con ghét bỏ, xa lánh và khinh khi anh chị em chúng con. Xin Chúa thương tha thứ và giúp chúng con hoán cải trở về.
+ XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NỮ
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, như người con cả cần người cha giúp, để có thể chung vui với niềm vui của người cha, khi đứa em hối hận trở về, chúng con cũng cần ơn Chúa, để có thể tha thứ, quảng đại vui mừng thực sự, mỗi khi anh chị em chúng con thống hối, trở về với Chúa. Xin Chúa thương trợ giúp và ban ơn.                                                  
                 + XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON

Chủ sự: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, đây là những lời cầu xin tha thiết, xuất phát từ con tim chân thành của chúng con. Xin Chúa thương đoái nhận và ban ơn như lòng chúng con mong ước. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.

+ Quỳ hát  NĂM THÁNG DÀI...
ĐK: Năm tháng dài êm đềm quá mà con không có điều chi dâng lên Ngài để gọi là đền đáp tình yêu. Bao nhiêu lần lầm với lỡ nay con ăn năn hối hận muôn vàn. Dám xin Ngài dủ tình thương tha thứ cho con.
4. Đây tim con dành để yêu thương hết mọi người. Xin dâng cho Ngài nguyện xin thánh hoá.
Dù từ lâu tâm can con ước mong thật nhiều, nay tin theo Chúa vì một điều tình yêu.

+ ĐÂY NHIỆM TÍCH
Đây nhiệm tích vô cùng cao quý, nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký, phải kính nhường nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy đức tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy gì.
Dâng về Chúa Cha và con Chúa, lời tán dương mừng chúc vang hoà, cùng vinh phúc quyền uy danh giá, tựa khói trầm bay toả ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu, khúc tán dương cảm tạ suốt đời. AMEN.















BÀI BA

CHÚNG TA LÀ NGƯỜI CHA NHÂN TỪ

+ KINH CHÚA TT
+ĐẶT MÌNH THÁNH CHÚA
- Quỳ hát: Lạy Chúa, bao ngày tháng con hằng mơ ước ...
ÐK: Lạy Chúa bao ngày tháng con hằng mơ ước, tìm về bên Chúa nguồn vui suối an hòa.
 1. Nai rừng luôn khát khao, luôn khát khao dòng nước, ước mong về, hằng ước mong về, về bên suối trong.
2. Lữ hành nơi khách lưu, nơi khách lưu sầu nhớ, ước mong về, hằng ước mong về, về quê dấu yêu.
3. Chim đàn tung cánh bay, tung cánh bay ngàn hường, ước mong về, hằng ước mong về, về tổ ấm êm.
4. Gian trần bao khó nguy, bao khó nguy ngập lối, ước mong về, hằng ước mong về, về bên Chúa luôn.

- Thinh lặng giây lát.

- Đứng đọc chung Tin Mừng Luca 15, 20-24:

"Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha. Anh ta còn ở đằng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để. Bấy giờ người con nói rằng : 'Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa ...' Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng : 'Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép vào chân cậu, rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc ăn mừng ! Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy.' Và họ bắt đầu ăn mừng’.

SUY NIỆM (Ngồi)
1. Về người cha nhân từ là Thiên Chúa trong dụ ngôn.
- Người cha trong dụ ngôn chạy ra ôm lấy con mình, hôn lấy hôn để, rồi nói với đầy tớ đem áo, đem nhẫn, đem dép đẹp nhất cho con mặc và mang vào. Rồi ông còn sai các đầy tớ tổ chức tiệc mừng. Ông không màng tới lời thú tội và hối hận của người con thứ. Người cha trong dụ ngôn tượng trưng cho Thiên Chúa. Ngài là Cha nhân từ và yêu thương. Đối với chúng ta là những người con tội lỗi, những người con ngỗ nghịch, bất hiều, bỏ Ngài là Cha mà đi xa, Ngài vẫn luôn trông chờ chúng ta ăn năn trở lại. Ngài luôn đi bước trước trong tha thứ và đón nhận chúng ta, mà không cần chúng ta phải tỏ lòng ăn năn, thống hối trước.
- Dụ ngôn chỉ nói đến người cha nhân hậu, mà không đề cập đến người mẹ. Trong bức tranh NGƯỜI CHA NHÂN HẬU, hoạ sĩ nổi tiếng Rembrandt vẽ hai bàn tay của người cha đặt trên vai người con thứ. Hai bàn tay khác nhau, một bàn tay rắn rỏi, cứng cáp của người cha, bàn tay kia xinh xắn, mềm mại của người mẹ. Hai bàn tay diễn tả tình yêu Thiên Chúa là tình yêu bao gồm cả Cha lẫn Mẹ. Ngài vừa là tình yêu vững mạnh của người cha, mà đồng thời cũng là tình yêu dịu hiền của một người mẹ. Một đặc điểm khác của tình yêu nơi người cha nhân từ trong dụ ngôn đối với 2 người con, đó là trái tim người cha không chia đôi, nửa này cho người con thứ, nửa kia cho người con cả. Tình yêu của người cha dành cho mỗi người con đều trọn vẹn. Thiên Chúa yêu thương chúng ta một cách tràn đầy, không chia bớt chút nào.
- Tuy nhiên, thế giới loài người của chúng ta, thế giới của người con cả ganh ghét và của người con thứ hoang đàng là một thế giới bị phân chia. Thế giới đó bị phân chia theo lớn - nhỏ, sang - hèn, tốt - xấu, nhiều - ít. Vì thế, người con cả trong ta có thể nghĩ rằng mình không được cha thương bằng người em. Nhưng thực ra, thế giới của Thiên Chúa là tình yêu của cha lẫn mẹ là một thế giới không phân chia, không so sánh. Vì thế cần có cái nhìn rộng lớn của Thiên Chúa để không so sánh hơn kém, tránh được cái nhìn ganh ghét của người anh cả đối với đứa em hoang đàng.

+ Thinh lặng suy nghĩ và cầu nguyện giây lát.

+ Quỳ hát: TÌNH YÊU CHÚA CAO VỜI BIẾT BAO ...
ĐK. Tình yêu Chúa cao vời biết bao nào con biết đáp đền thế nào, để cho cân xứng Chúa ơi,
để cho cân xứng Chúa ơi.
1. Ôi tình yêu thương Chúa cao vời tình yêu thương Chúa muôn đời người yêu con từ ngàn xưa. Từ khi chưa có đồi non từ khi chưa có trời cao chưa có vầng trăng với ngàn sao gọi con giữa muôn muôn người tìm con giữa nơi bùn nhơ.

2. Chúng ta được mời gọi trở thành người cha nhân từ như Thiên Chúa.
- Thiên Chúa là cha nhân từ cũng mời gọi chúng ta trở thành những người cha nhân từ như Ngài. Hãy có lòng nhân từ như cha các con là Đấng nhân từ. Đừng xét đoán thì không bị xét đoàn. Đừng lên án thì không bị lên án. Hãy tha thứ thì sẽ được thứ tha ... (Lc 6, 36-38). Chúng ta không thể chỉ là người con cả và người con thứ cần được thương xót và tha thứ. Chúng ta không thể chỉ là người lãnh nhận sự thương xót và tha thứ mà không bao giờ biết xót thương và tha thứ. Thánh Phao-lô mời gọi chúng ta hãy trở nên trưởng thành chứ không chỉ là con trẻ. Trưởng thành để trở thành người cha nhân từ biết xót thương và tha thứ, vì cho thì có phúc hơn là nhận.
- Để trở thành người cha nhân từ như Chúa, chúng ta phải theo con đường nào? Hãy theo con đường của người cha nhân từ trong dụ ngôn người con hoang đàng.  Con đường đó là con đường nào?
- Thứ nhất là con đường đau khổ.
Người cha trong dụ ngôn chắc chắn đã trải qua những ngày dài trông ngóng con mình. Người cha đó có một trái tim yêu thương vô bờ bến. Trái tim đó đã như vỡ ra trong đau đớn khi người con thứ dứt khoát bỏ nhà ra đi, và khi người con cả hẹp hòi, ganh ghét, giận dữ lên án người em, cũng như phiền giận, trách móc người cha yêu thương anh hết lòng. Trái tim đó tràn ngập đau khổ vì yêu thương. Rembrandt đã vẽ hình người cha ôm người con thứ vào lòng với đôi mắt mù loà, với thân thể già nua, vai còng xuống vì đau khổ đã hút cạn những dòng nước mắt, vì đau khổ đã làm hao mòn sức lực của ông. Để yêu thương như một người cha, chắc chắn chúng ta phải chịu đựng những khổ đau, những xúc phạm, những tổn thương, những buồn phiền, những hiểu lầm, vu khống, những độc ác của con người ... Có chịu đựng đau khổ như người cha trong dụ ngôn, chúng ta mới là những người cha nhân từ, yêu thương và tha thứ với cả tấm lòng được.
- Thứ hai là con đường tha thứ.
Phải có lòng tha thứ như người Cha trong dụ ngôn, chúng ta mới trở thành những người cha nhân từ. Cứ sự thường, rất khó tha thứ tận đáy lòng. Đôi khi miệng chúng ta thốt ra: Tôi tha thứ cho anh, nhưng trong lòng chúng ta, cơn giận vẫn sôi lên sùng sục. Sự tha thứ phát xuất từ sự quên mình, tha thứ mà không đòi một điều kiện nào. Khi Phê-rô hỏi Chúa Giêsu: Con phải tha thứ cho anh em con mấy lần, có phải 7 lần không? Ngài trả lời thế nào? – Không phải 7 lần mà là 70 lần 7, nghĩa là phải tha thứ không giới hạn, tha thứ luôn luôn, tha thứ mà không đòi hỏi một điều gì. Tha thứ mà không đòi biết ơn và khen ngợi. Tha thứ mà không để lòng bất cứ sự xúc phạm nào, sự cư xử độc ác, bất công nào ... Có tha thứ tận đáy lòng, trong sự quên mình hoàn toàn vì yêu thương, chúng ta mới trở nên người cha nhân hậu như trong dụ ngôn.
- Thứ ba là con đường quảng đại.
Người cha trong dụ ngôn thật quảng đại. Ông đã cho người con thứ tất cả những gì thuộc về anh khi anh đòi ra đi. Ông cũng phục hồi cho anh tất cả những gì thuộc về một người con khi anh trở về. Đối với người con cả cũng vậy. Ông nói với anh ta: mọi sự của cha là của con. Đối với ông, hai người con là tất cả. Ông không chỉ quên đi mọi xúc phạm, mà còn trao ban chính mình cho hai con. Người cha đó là chân dung của Thiên Chúa tốt lành, yêu thương chúng ta vô bờ bến. Lòng yêu thương của Thiên Chúa được biểu lộ qua chính Chúa Giêsu, Ngài đã hi sinh cả mạng sống vì chúng ta: không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hi sinh mạng sống vì bạn hữu (Ga 15, 13). Để trở thành người cha nhân từ như Chúa, chúng ta phải quảng đại cho đi tất cả, kể cả mạng sống mình. Cho đi không tính toán. Và không chỉ quảng đại cho đi với người tốt mà cả với kẻ xấu nữa.

+ Thinh lặng suy nghĩ và cầu nguyện giây lát.

+ Quỳ hát: TÌNH YÊU CHÚA CAO VỜI BIẾT BAO ...
ĐK. Tình yêu Chúa cao vời biết bao nào con biết đáp đền thế nào, để cho cân xứng Chúa ơi,
để cho cân xứng Chúa ơi.
2. Ôi vì con nên Chúa quên mình vì yêu nên hiến thân mình gọi con nên bạn tình Cha. Dù bao sóng gió hiểm nguy dìu con đi giữa trần gian ơn Chúa ngày đêm ấp ủ con. Vì con Chúa quên thân mình đời con mơ gì hơn.

LỜI NGUYỆN CHUNG (Đứng đọc chung bên NAM và bên NỮ)
Chủ sự: Giờ đây, trước Chúa Giêsu Thánh Thể là tình yêu, chúng ta dâng lên những lời cầu xin của những người con muốn trở thành người cha yêu thương, nhân từ như Chúa.
NAM
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng con thường hay so sánh hơn kém, nhiều ít, để rồi ganh tị, ghen ghét nhau. Xin Chúa biến đổi lòng dạ chúng con, để chúng con chỉ biết yêu thương mọi người hết lòng như Chúa.  + XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NỮ
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin cho chúng con biết chịu đựng mọi đau khổ do bất công, do xúc phạm, do sự độc ác của người khác; để nhờ kiên trì chịu đựng đau khổ, chúng con trở thành những người cha nhân từ, thương xót và tha thứ như Chúa.
  + XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NAM
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin cho chúng con biết tha thứ vô điều kiện, tha thứ luôn luôn, và tha thứ cho hết mọi người, kể cả những người cư xử độc ác với chúng con; để nhờ biết tha thứ, chúng con trở thành những người cha nhân từ, thương xót và tha thứ như Chúa.  + XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
NỮ
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin cho chúng con biết sống quảng đại, cho đi tất cả, cho đi không tính toán, so đo; để nhờ đó, chúng con trở nên những người cha nhân từ, thương xót và tha thứ như Chúa.
+ XIN CHÚA NHẬN LỜI CHÚNG CON
Chủ sự: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, tất cả chúng con đều mong ước trở nên những người cha, người mẹ nhân từ, thương xót và tha thứ đối với hết mọi người như Chúa. Xin Chúa đoái thương nhận lời chúng con. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.

+ Thinh lặng suy nghĩ và cầu nguyện giây lát.

+ Quỳ hát: TÌNH YÊU CHÚA CAO VỜI BIẾT BAO ...
ĐK. Tình yêu Chúa cao vời biết bao nào con biết đáp đền thế nào, để cho cân xứng Chúa ơi,
để cho cân xứng Chúa ơi.
3. Con thành tâm dâng hiến trọn đời thành tâm dâng hiến xác hồn để nên tông đồ của Cha và nên nhân chứng của Cha truyền rao chân lý của Cha reo rắc lời Cha khắp gần xa. Rồi con sẽ đi khắp miền làm nhân chứng cho tình yêu.

+ ĐÂY NHIỆM TÍCH
Đây nhiệm tích vô cùng cao quý, nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký, phải kính nhường nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy đức tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy gì.
Dâng về Chúa Cha và con Chúa, lời tán dương mừng chúc vang hoà, cùng vinh phúc quyền uy danh giá, tựa khói trầm bay toả ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu, khúc tán dương cảm tạ suốt đời. AMEN.