Chủ Nhật, 3 tháng 4, 2016
Thứ Sáu, 1 tháng 4, 2016
MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP DÂNG LÊN THIÊN CHÚA
Bốn nữ tu thuộc hội dòng của Mẹ Têrêxa tử đạo tại Yemen
Một điều tốt đẹp dâng lên Thiên Chúa là
tựa một tác phẩm kinh điển của Malcom Muggeridge, từ năm 1971, giới thiệu Mẹ
Têrêxa với cả thế giới. Cái tựa này có thể được dùng để mô tả một cách đầy cảm
xúc sự hy sinh của bốn nữ tu thuộc hội dòng do Mẹ Têrêxa sáng lập khi các chị bị
một nhóm khủng bố Hồi giáo sát hại vào sáng ngày 4 tháng 3 vừa qua, một ngày thứ
Sáu.
Những kẻ giết người đã đột
nhập vào khuôn viên “Nhà Mẹ Têrêxa”, một nhà an dưỡng dành cho người cao tuổi
và người khuyết tật tại thành phố Aden, Yemen, nơi các nữ tu thuộc Hội Thừa Sai
Bác Ái sống và phục vụ. Họ bắn chết người gác cổng và tám cư dân lớn tuổi và ba
trong số các nhân viên tình cờ xuất hiện trên đường đi của họ. Họ đi tìm các nữ
tu và khi gặp các chị, họ đã nổ súng bắn các chị. Bốn nữ tu bị giết: Sơ Anselm
từ Ấn Độ, Sơ Marguerite và Sơ Reginette từ Rwanda, Sơ Judith từ Kenya. Chỉ có mỗi
Sơ Sally, bề trên, tìm được nơi ẩn nấp và sống sót sau cuộc tàn sát: Chị đã
nghe một nhân viên địa phương la to “chạy, chạy”. Những kẻ tấn công cũng bắt
cóc Cha Tom Uzhunnalil, linh mục dòng Salesian cũng từ Ấn Độ, đang cầu nguyện
trong nhà nguyện vào thời điểm xảy ra thảm kịch. Cha đã rời Yemen một năm
trước, sau khi nhà thờ của cha bị đánh bom, nhưng sau đó cha đã quyết định quay
trở lại.
Mặc
dù không có nhóm khủng bố nào nhận trách nhiệm về vụ tấn công, Đức Ông Paul
Hinder, đại diện tông tòa Nam Arabia, tin chắc cuộc tấn công đó được thực hiện
vì “động cơ tôn giáo”. Đức Ông cũng cho biết: “Người dân địa phương yêu quí các
nữ tu thuộc hội dòng của Mẹ Têrêxa, và ngưỡng mộ cách các chị phục vụ người
khác không phân biệt tôn giáo, luôn ưu tiên phục vụ cho những người cần nhất.
Điều này khiến các nữ tu nhận được sự đối xử niềm nở và tình cảm của người dân,
và có lẽ đó chính là điều mà một số người không thích.” Đức Ông Camillo Ballin,
đại diện tông tòa Bắc Arabia, nói: “Bốn nữ tu thật sự đã tử đạo vì đức tin, vì
các chị đã bị giết bởi sự thù ghét đối với đức tin Kitô giáo. Những kẻ khủng bố
đã không bắn những bệnh nhân Hồi giáo trong trung tâm...” Đức Thánh Cha
Phanxicô đã gọi vụ thảm sát là một hành động “bạo lực độc ác và vô nghĩa”.
Kể
từ tháng giêng năm 2015, Yemen
đã là nơi diễn ra một cuộc xung đột đẫm máu, nhưng vẫn không được cộng đồng thế
giới chú ý nhiều. Chính phủ Hồi giáo dòng Sunni, được Ả Rập Saudi hỗ trợ đang đối
đầu với Houti, nhóm phiến quân Hồi giáo dòng Shia trung thành với cựu tổng thống
và được Iran hỗ trợ. Tại quốc gia này, các nhóm cực đoan khác có liên quan đến
Al Qaeda hay Nhà nước Hồi giáo cũng góp phần làm cho bạo lực và khủng bố leo
thang. Nguyên nhân dẫn đến tình trạng đó là cuộc chiến giành quyền bá chủ trong
khu vực, giữa Ả Rập Saudi muốn duy trì Đế chế Wahhabi và Iran muốn thiết
lập lại Đế chế Ba Tư.
Các nữ tu trước đó đã có kế
hoạch rời khỏi Yemen
nhưng cuối cùng các chị đã chọn ở lại trong hoàn cảnh bạo lực này, mặc dù các
chị biết điều đó là nguy hiểm. Đức Giám mục Hinder nhớ đã thảo luận với các nữ
tu về các rủi ro liên quan đến lựa chọn của các chị: “Các chị nói với tôi là
không có gì cần thảo luận: các chị sẽ không bỏ đi cho dù có bất cứ điều gì xảy
ra, bởi vì các chị muốn ở lại với những người được giao phó cho các chị chăm
sóc. Các chị nói: ‘Chúng con muốn tiếp tục ở bên những người nghèo và những người
nhỏ bé nhất. Chúng con sẽ ở lại đây.’ Về phần các nữ tu rõ ràng không có chuyện
phô trương chủ nghĩa anh hùng, đó hoàn toàn là do các chị mong muốn được theo
Chúa Giêsu Kitô.” Đức Ông Hinder kết luận: “Tôi tôn trọng quyết định của các nữ
tu và tôi tin chắc rằng cuộc tử đạo của các chị cũng sẽ đơm hoa kết trái cho cuộc
sống của những Kitô hữu khác sống trên Bán đảo Ả Rập.”
Đức Ông Ballin nhận định:
“Các chị ở rất gần với Chúa Giêsu Kitô, vì người ta càng đến gần Chúa Giêsu
Kitô, thì họ càng đến gần thập giá của chính mình. Hội dòng của các chị theo
Chúa Kitô rất sát, và có thể chỉ cách cho những người khác thuộc các gia đình
tôn giáo khác nhau.”
Một
vài ngày sau cuộc tàn sát, một trong những bức thư cuối cùng của các chị viết một
vài tuần trước đó đã được công bố. Nên trích dẫn nguyên văn bức thư này:
Với lòng tin tưởng yêu
thương và hoàn toàn phó thác, năm chị em chúng tôi chạy đến Trung tâm ngay cả
khi các vụ đánh bom diễn ra ác liệt. Đôi khi, chúng tôi tìm trú ẩn dưới những
tán cây, nghĩ rằng chúng là những bàn tay của Thiên Chúa bảo vệ chúng tôi. Sau
đó chúng tôi lại chạy, nhanh chóng đến với những người nghèo đang chờ đợi chúng
tôi, một cách bình thản. Có nhiều người già, một số bị mù, số khác bị khuyết tật
về tâm thần hay thể chất. Chúng tôi ngay lập tức bắt đầu công việc, dọn dẹp,
chùi rửa, nấu ăn, tận dụng những túi bột cuối cùng, những chai dầu cuối cùng,
đúng như trong câu truyện của bà góa và tiên tri Êlia.
Thiên Chúa không bao giờ có
thể bớt rộng lượng đi, miễn là chúng tôi vẫn ở lại với Ngài và những người
nghèo khó của Ngài. Thỉnh thoảng, khi các vụ đánh bom xảy ra, chúng tôi nấp dưới
gầm cầu thang, tất cả chúng tôi, tất cả tập hợp lại: chúng tôi sống cùng nhau,
chúng tôi chết cùng nhau, với Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Mẹ Têrêxa của chúng tôi.”
Dòng
Thừa Sai Bác Ái cho biết sau vụ thảm sát ở Yemen , họ không có ý định từ bỏ hoạt
động của họ tại đất nước này, “chúng tôi sẽ tiếp tục hoạt động phục vụ cho người
nghèo và người túng thiếu.”
Đó chính là tình yêu cho đến
tận cùng có khả năng biến đổi cái thảm kịch kinh hoàng này thành một điều tốt đẹp
dâng lên Thiên Chúa.
Thứ Ba, 29 tháng 3, 2016
GIỜ THÁNH: CẦU NGUYỆN LÒNG THƯƠNG XÓT
GIỜ THÁNH
CẦU NGUYỆN LÒNG THƯƠNG XÓT
Thứ Sáu 1- 4-2016
Lời dẫn:
Kính thưa cộng đoàn,
Trong Tông sắc công bố Năm Thánh ngoại thường về Lòng thương xót, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã khẳng định: “Dung mạo lòng thương xót của Chúa Cha chính là Đức Kitô Giêsu… Nơi Đức Giêsu Nazareth, Lòng Thương Xót đã trở nên sống động, hữu hình, và đạt đến tột đỉnh” (số 1). Ngài còn nói thêm: “Lòng thương xót là con đường nối kết Thiên Chúa với con người, hướng lòng chúng ta về niềm hy vọng sẽ được yêu thương luôn mãi, bất chấp tội lỗi của chúng ta” (số 2).
Vì thế, mỗi người Kitô hữu cần phải liên lỉ chiêm ngưỡng mầu nhiệm của Lòng Thương Xót. Đây chính là suối nguồn tươi vui, tĩnh lặng và an bình cho cuộc đời. Đây cũng là điều kiện để mọi người được lãnh nhận ơn cứu độ.
Để chuẩn bị cho Chúa Nhật mừng kính Lòng Chúa Thương Xót trong Năm Thánh này, cộng đoàn chúng ta cùng cử hành giờ cầu nguyện tối nay để chiêm ngắm và cảm nghiệm Lòng Thương Xót của Thiên Chúa dành cho nhân loại nơi mầu nhiệm Vượt Qua của Đức Kitô.
Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta sốt sắng đi sâu vào mầu nhiệm tình yêu của Người, để rồi chính chúng ta sẽ trở nên những chứng nhân của Lòng Thương Xót trong môi trường và hoàn cảnh sống của mình.
I. KHAI MẠC
- Đặt Mình Thánh Chúa
Hát: Thờ Lạy Chúa (Hoài Đức)
Chủ sự xông hương Thánh Thể, quỳ thinh lặng chiêm ngắm một chút rồi về ghế chủ tọa.
II. CA TỤNG - SÁM HỐI
Tại ghế chủ tọa, chủ sự chúc tụng Chúa cùng với cộng đoàn:
X.Lạy Thiên Chúa là Cha, chúc tụng Chúa là Đấng duy nhất đã làm cho chúng con những điều trọng đại.
Đ.Tình thương của Chúa tồn tại đến muôn đời!
X.Lạy Con Một Thiên Chúa, chúc tụng Chúa đã đổ máu mình ra để giải thoát chúng con khỏi mọi tội lỗi.
Đ.Tình thương của Chúa tồn tại đến muôn đời!
X.Lạy Chúa Thánh Thần, chúc tụng Chúa là Đấng an ủi và xoa dịu mọi nỗi đau trong tâm hồn.
Đ.Tình thương của Chúa tồn tại đến muôn đời!
Rồi cùng cộng đoàn sám hối:
X.Chúng con thường thờ ơ nguội lạnh không nhận biết và tin tưởng vào tình thương Chúa.
Đ.Xin Chúa thương xót và chúc lành cho chúng con.
X.Chúng con đã nhiều lần bội bạc không sống xứng đáng với hồng ân Chúa ban.
Đ.Xin Chúa thương xót và chúc lành cho chúng con.
X.Chúng con còn biếng nhác vô tâm chưa tuyên xưng và làm chứng cho lòng thương xót.
Đ.Xin Chúa thương xót và chúc lành cho chúng con.
III. LỜI CHÚA - SUY NIỆM
Lời Chúa: Ga 20,19-29 (cộng đoàn đứng)
Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: “Bình an cho các con”. Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: “Bình an cho các con. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại”.
Bấy giờ trong mười hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Ðiđymô, không cùng ở với các ông khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa”. Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: “Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người, thì tôi không tin”. Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: “Bình an cho các con”. Ðoạn Người nói với Tôma: “Hãy xỏ ngón tay con vào đây, và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin”. Tôma thưa rằng: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!” Chúa Giêsu nói với ông: “Tôma, vì con đã xem thấy Thầy, nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin!”
Suy Niệm 1: (cộng đoàn ngồi)
Lòng Thương Xót của Thiên Chúa nơi Mầu Nhiệm Vượt Qua
Trong Tông sắc công bố Năm Thánh ngoại thường về Lòng Thương Xót, Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết: ‘Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,8.16), Thánh Sử Gioan khẳng định như thế lần đầu tiên và là lần duy nhất trong toàn bộ Thánh Kinh. Tình yêu ấy giờ đây trở nên hữu hình và được tỏ bày trong cả cuộc sống của Chúa Giêsu. Bản thân Người không gì khác hơn là tình yêu, một tình yêu được ban tặng cách vô điều kiện” (số 8). Thật vậy, nơi Đức Giêsu, chúng ta nhận ra Lòng Thương Xót của Thiên Chúa qua việc Ngài đón tiếp mọi người không loại trừ ai, chăm sóc dưỡng nuôi họ, và chữa lành cho những người đau yếu bệnh tật. Hơn nữa, Người chẳng hề kết án nhưng luôn cảm thông và sẵn sàng tha thứ cho những người tội lỗi biết thật lòng sám hối ăn năn. Tình thương tha thứ của Thiên Chúa được thể hiện rõ nét nhất trong cuộc Thương Khó và Phục Sinh của Đức Giêsu.
Trang Tin Mừng theo thánh Gioan chúng ta vừa nghe là trình thuật việc Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra trong Nhà Tiệc Ly với các môn đệ và thiết lập Bí tích Hòa Giải: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha” (Ga 20,22-23). Nếu ơn tha thứ là biểu lộ rõ ràng nhất của lòng thương xót mà Thiên Chúa dành cho con người qua Đức Giêsu, thì Bí tích Hòa giải chính là đỉnh cao của lòng thương xót ấy.
Nơi Bí Tích Hòa giải, chúng ta có thể gặp lại ánh mắt của lòng thương xót và những lời tha thứ của Chúa Giêsu trong cuộc thương khó của Người. Ánh mắt Chúa dành cho tông đồ trưởng Phêrô đã thức tỉnh ông và mời gọi ông sám hối về hành vi chối Thầy đến ba lần. Ánh mắt ấy của Chúa Giêsu không hề oán trách nhưng hoàn toàn yêu thương, đồng cảm sâu sắc với thân phận yếu đuối của kiếp người. Cũng chính ánh mắt đầy yêu thương ấy của Chúa đã từng giải thoát và hoán cải ông Zakêu và thánh Matthêu, tha thứ và đem lại bình an cho Maria Mađalêna và người phụ nữ ngoại tình. Ánh mắt của lòng thương xót nơi Đức Giêsu vẫn chan chứa tình thương và tha thiết mời gọi dành cho mỗi người chúng ta hôm nay. Đó là ánh mắt của người mục tử vẫn ngày đêm không mệt mỏi tìm kiếm từng con chiên lạc, ánh mắt của người cha nhân từ vẫn kiên nhẫn trông chờ hình bóng của những đứa con. Dù ta đang là người con thứ hay người con cả thì ánh mắt nhân từ của Thiên Chúa vẫn dõi nhìn từng bước đường ta đi cách ân cần trìu mến.
Khi bị treo trên thập giá, ánh nhìn đầy thương xót của Chúa không hề lịm tắt mà được thốt thành lời cầu xin mãnh liệt cho những kẻ làm khổ Người: “Lạy Cha, xin tha cho chúng, vì chúng không biết việc chúng làm”(Lc 23,34); hoặc biến thành lời hứa chắc chắn cho kẻ tử tội có lòng thống hối ăn năn: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,43). Lòng thương xót của Đức Giêsu dành cho quan quân Do-thái và nhất là người trộm lành đã diễn tả mạnh mẽ điều Chúa tuyên bố trước đó với những kẻ hay chỉ trích khi Người tiếp xúc và ngồi chung với những người thu thuế và tội lỗi: “Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi” (Mt 9,13; Mc 2,17). Lời tuyên bố ấy như một khẳng định rằng yêu thương và tha thứ gắn liền với sứ vụ cứu thế của Con Thiên Chúa làm người. Vì thế trong cuộc thương khó, Người đã yêu thương đến cùng và tha thứ đến cùng qua hiến tế thập giá hầu khơi nguồn ơn cứu độ cho con người ở mọi nơi, mọi thời.
Trình thuật Tin Mừng về việc Chúa hiện ra và ban quyền tha tội cũng gắn liền với bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót, diễn tả Chúa Phục Sinh đem đến cho con người niềm an bình với việc tha thứ tội lỗi, bằng giá chuộc là cuộc khổ nạn và cái chết của Người trên thập giá. Từ trái tim Chúa phát xuất hai tia sáng lớn: một đỏ và một trắng. Tia sáng trắng diễn tả Nước khiến cho các linh hồn nên công chính, còn tia sáng đỏ diễn tả Máu là sự sống của các linh hồn. Các tia sáng của máu và nước vọt ra từ trái tim Chúa Giêsu bị lưỡi đòng đâm thâu tượng trưng cho ân sủng tuôn trào từ mầu nhiệm Vượt Qua của Người.
Thật vậy, trong đời sống Kitô hữu, Bí Tích Rửa tội và Bí Tích Hòa giải thanh luyện và trả lại sự tươi mới cho linh hồn, trong khi Bí Tích Thánh Thể lại ban tặng cho linh hồn thứ lương thực thần linh tuyệt vời. Như vậy, hai tia sáng phát xuất từ trái tim của Chúa Phục Sinh biểu tượng cho các bí tích thánh phát sinh từ cuộc Vượt Qua của Người và được hiện tại hóa nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Đó là các bí tích của giao ước mới giữa Thiên Chúa với con người được ký kết bằng máu Chúa Kitô. Như vậy, trong Mầu nhiệm Phục Sinh, Lòng Thương Xót của Thiên Chúa dành cho con người được vén mở một cách rõ ràng và trọn vẹn nhất. Lòng Thương Xót ấy trao ban sức sống và thắp lên hy vọng cho tất cả mọi người.
Đó là lý do để Giáo Hội cử hành mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô hằng năm qua những nghi thức trong Tam Nhật Thánh, và hằng ngày nơi phụng vụ Thánh Thể cùng các bí tích. Qua những cử hành này, người tín hữu không chỉ được đón nhận hiệu quả mà còn có cơ hội cảm nghiệm lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa qua cuộc tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô. Tham dự phụng vụ của Giáo Hội là ta được tắm gội trong dòng suối xót thương của Thiên Chúa, được ôm ấp trong vòng tay của Đấng giàu lòng xót thương, và được ánh sáng của lòng thương xót chiếu giãi trong tâm hồn và trên cuộc đời mình.
“Trong Năm Thánh này, hãy để Thiên Chúa tạo bất ngờ cho chúng ta. Ngài luôn để cánh cửa trái tim Ngài rộng mở, và không ngừng lập đi lập lại rằng, Ngài yêu thương chúng ta và muốn thông truyền sự sống của Ngài cho chúng ta” (Tông sắc Dung Mạo LTX, số 25). Chớ gì mỗi người chúng ta ngày càng khám phá và kín múc thật nhiềm niềm vui và bình an nơi lòng Chúa thương xót.
Thinh lặng ít phút để cầu nguyện.
Hát: 1- Lòng Cha từ bi thương xót thiết tha. Lòng Cha bao la yêu mến chan hoà. Tình Cha yêu con vượt qua trời cao. Chiếu soi tâm hồn đam mê tội lỗi.
ĐK. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con. Tình Ngài theo con cho hồn con vui sống. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con. Tình Ngài theo con cho đời con yên hàn.
Suy Niệm 2: (cộng đoàn ngồi)
Lòng Thương Xót của Thiên Chúa Mời Gọi Sống Xót Thương
Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắn nhủ trong Sứ điệp Mùa Chay năm nay rằng: “Lòng Thương Xót của Thiên Chúa biến đổi tâm hồn con người, và làm cho chúng ta khi đã cảm nghiệm được một tình yêu thành tín thì cũng trở nên nhân từ và biết xót thương.”
Thật vậy, chiêm ngắm và cảm nghiệm Lòng Thương Xót của Thiên Chúa qua việc cử hành mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô, chúng ta cần ghi nhớ lời Thánh Phaolô gửi các tín hữu Colôsê: “Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới” (Cl 3,1-2). Lòng Thương Xót của Thiên Chúa sẽ biến đổi và thôi thúc chúng ta hướng về những gì thuộc thượng giới như thánh tông đồ hướng dẫn: “Anh em hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hoà và nhẫn nại. Hãy chịu đựng và tha thứ cho nhau, nếu trong anh em người này có điều gì phải trách móc người kia. Chúa đã tha thứ cho anh em, thì anh em cũng vậy, anh em phải tha thứ cho nhau. Trên hết mọi đức tính, anh em phải có lòng bác ái: đó là mối dây liên kết tuyệt hảo” (Cl 3,12-14).
Nhìn vào xã hội hiện tại, chúng ta thấy lời khuyên ấy thật cụ thể và cấp bách. Tình trạng đói nghèo đang xảy ra ở khắp nơi, và sự chênh lệnh trong phân hóa xã hội ngày càng rõ rệt. Đau khổ do bệnh tật hay rủi ro đã nhiều; đau khổ do con người tạo ra bởi bất công, bạo lực hay khủng bố đang gia tăng đến mức báo động. Thực trạng ấy đang gây ra bao vết thương trầm trọng nơi thân xác nhân loại, và tạo nên những tiếng rên rỉ kêu than không ngừng nơi những con người thấp cổ bé miệng. Là môn đệ của Chúa Kitô, chúng ta không thể đứng bàng quan như người ngoài cuộc. Với ánh mắt và đôi tai của lòng thương xót, chúng ta sẽ nhìn thấy những vết bầm giập và nghe được những tiếng kêu than ấy một cách rõ ràng. Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh: “Trong Năm Thánh này, Giáo Hội được mời gọi nhiều hơn để chữa trị và xoa dịu các thương tích bằng dầu an ủi, dùng lòng thương xót để băng bó, dùng tình liên đới và thái độ ân cần quan tâm để chữa lành những vết thương ấy” (Tông sắc Dung Mạo LTX, số 15).
Thương Xót là một thái độ căn bản trong tương quan với anh chị em, với người chung quanh. Thương Xót được biểu lộ trước hết trong cách cư xử giữa người đối với người. Thương Xót còn được diễn tả cách đặc biệt qua thái độ và hành động đối với anh chị em có hoàn cảnh khó khăn. Những việc làm của lòng thương xót theo tinh thần Kitô giáo còn có ý nghĩa sâu xa hơn, vì Đức Giêsu đã đồng hóa những anh chị em mà ta gặp hằng ngày với chính Ngài:
“Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn;
Ta khát, các ngươi đã cho uống;
Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước;
Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc;
Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng;
Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han” (Mt 25,35-36).
Với ý nghĩa đó, Đức Thánh Cha đã chỉ ra những việc làm cụ thể trong Năm Thánh Lòng Thương Xót: “Chúng ta hãy tái khám phá những hành vi thương xót, chẳng hạn Thương xác bảy mối, đó là cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống, cho kẻ rách rưới ăn mặc, viếng kẻ liệt cùng kẻ tù rạc, cho khách đỗ nhà, chuộc kẻ làm tôi, chôn xác kẻ chết. Và chúng ta đừng quên Thương linh hồn bảy mối, đó là lấy lời lành mà khuyên người, mở dạy kẻ mê muội, yên ủi kẻ âu lo, răn bảo kẻ có tội, tha kẻ dể ta, nhịn kẻ mất lòng ta, cầu cho kẻ sống và kẻ chết” (Tông sắc Dung Mạo LTX, số 15).
Ngoài ra, mỗi người chúng ta cũng phải luôn ý thức rằng những việc làm nhân hậu xót thương ấy là sự diễn tả của thái độ nền tảng từ bên trong. Chính Đức Giêsu đã cảnh báo các môn đệ: “Khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm” (Mt 6, 2-3). Thực thi lòng thương xót trong tinh thần và với thái độ như thế, chúng ta mới thực sự xứng đáng với mối phúc thứ năm: “Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương” (Mt 5,7).
Như thế, Năm Thánh Lòng Thương Xót này không chỉ là cơ hội để chúng ta tôn vinh nhưng còn phải loan báo lòng thương xót, không chỉ là thời gian để chúng ta nhận lãnh nhưng còn phải trao ban lòng thương xót. Thật vậy, bức ảnh Lòng Chúa Thương Xót không chỉ diễn tả lòng thương xót của Thiên Chúa và mời gọi chúng ta tín thác vào Người, nhưng còn nhắc cho mọi kitô hữu nhớ tới bổn phận phải sống lòng bác ái tích cực đối với tha nhân.
Toàn thể Hội Thánh Công Giáo đang cử hành Năm thánh Lòng Thương Xót với thao thức của Vị Cha Chung: “Nơi đâu có Giáo Hội hiện diện, thì nơi đó lòng thương xót của Chúa Cha phải được tỏ hiện. Trong các giáo xứ, các cộng đoàn, hiệp hội và phong trào, nói chung, ở đâu có các Kitô hữu hiện diện, thì ở đấy bất cứ ai cũng sẽ gặp thấy một tụ điểm chan hòa lòng thương xót” (Tông sắc Dung Mạo Lòng Thương Xót, số 12). Ước mong hương thơm của lòng thương xót sẽ tỏa lan trong cuộc sống của mỗi người chúng ta, trong mọi sinh hoạt của các cộng đoàn kitô hữu, và lan truyền đến mọi người và mọi nơi đang thiếu vắng tình thương và lòng nhân hậu.
Thinh lặng ít phút để cầu nguyện.
Hát: 1- Lòng Cha từ bi thương xót thiết tha. Lòng Cha bao la yêu mến chan hoà. Tình Cha yêu con vượt qua trời cao. Chiếu soi tâm hồn đam mê tội lỗi.
ĐK. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con. Tình Ngài theo con cho hồn con vui sống. Vì Ngài yêu con, vì Ngài yêu con. Tình Ngài theo con cho đời con yên hàn.
IV. CẦU NGUYỆN
Chủ sự mời gọi cộng đoàn dâng lời cầu xin:
Anh chị em thân mến! Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót luôn lắng nghe, thấu hiểu và sẵn sàng thi ân trước những nhu cầu chính đáng của con cái Người. Cộng đoàn chúng ta cùng tin tưởng dâng lời cầu xin:
- Xin cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Đức Tổng Giám mục Phaolô, Đức Hồng Y Gioan Baotixita cùng hàng Linh mục trong Tổng Giáo phận chúng ta, luôn chu toàn sứ vụ Chúa trao và trở nên dấu chỉ lòng thương xót ở giữa đàn chiên Chúa.Đ. Xin…
- Xin Chúa là nguồn vui và hạnh phúc của nhân loại, ban cho các dân tộc trên thế giới được vui sống trong bình an và tình huynh đệ, cho nhà cầm quyền các quốc gia biết tôn trọng sự thật và luôn sẵn sàng dấn thân cho công lý. Đ. Xin ...
- Xin Chúa ban tràn đầy Thánh Thần trên các Kitô hữu trong Năm Thánh này, giúp họ tích cực đẩy lui thái độ dửng dưng trong đời sống gia đình và xã hội, trở nên những hòn đảo của lòng xót thương giữa đại dương vô cảm của thời đại. Đ. Xin....
- Xin Chúa ban cho mỗi người chúng ta ánh mắt đầy yêu thương của Chúa để biết nhạy bén nhận ra nhu cầu của người chung quanh, luôn sẵn sàng trao ban chính mình hầu góp phần khơi lên niềm tin vào lòng thương xót giữa thế giới hôm nay.Đ.
Có thể đọc một chục Kinh Lòng Chúa Thương Xót:
Lạy Cha Hằng Hữu, con xin dâng lên Cha Mình và Máu, Linh hồn và Thần tính của Con rất yêu dấu Cha là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con,
- để đền vì tội lỗi chúng con và toàn thế giới.
Vì cuộc khổ nạn đau thương của Chúa Giêsu Kitô,
- xin Cha thương xót chúng con và toàn thế giới. (10 lần)
Lạy Đấng Chí Thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu,
- xin thương xót chúng con và toàn thế giới.
Đọc Kinh Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót:
V. PHÉP LÀNH - KẾT THÚC
Chủ sự tiến ra trước bàn thờ.
Hát và cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng.
Hát “Đây Nhiệm Tích”(chủ sự xông hương).
Lời nguyện và Phép lành Mình Thánh Chúa.
Hát kết thúc: Hãy Đi Loan Báo (Ngọc Linh)
Hãy Đi Loan Báo
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)



